以统治手段严苛而闻名的清雍正帝，名爱新觉罗·胤禛，是清兵入关后的第三任皇帝。康熙帝驾崩后，他与众多兄弟激烈竞争后取得皇位。登基后多方面实行务实改革——“摊丁入亩”，结束了几千年人头税的历史；“改土归流”，废除世袭土司，加大惩治贪官的力度；屡降谕旨全国禁赌，此举被臣属称为“万世不易之美政”。
与雍正帝勤政爱民相对，是他登基不久后使用一系列强硬、残忍地巩固帝位手段，严厉惩处包括十四皇子在内的一批兄弟和前朝宠臣，不是整死，就是打入大牢。处死年羹尧和隆科多，软禁十四皇子十多年。收拾年羹尧和隆科多这样的宠臣，目的是要堵住他们的嘴；打击兄弟，目的是清除皇位竞争者。从这一点上看，传说中的雍正伪造了康熙遗诏夺得宝座就变得极有可能。但究竟如何嗣位，至今仍是一个谜，是按遗诏之言登位还是篡位，争论之说在雍正年间就有，至今无果。
雍正篡位的种种传言
不少人认为，康熙的本意是传位给十四阿哥胤祯。而雍正是四子，于是他设计将遗诏中的“十”字改为“于”字；也有人认为，雍正是将“祯”改为了“禛”，因为十四阿哥原名是胤祯，雍正名胤禛，篡改遗诏继位；也有的说，康熙在临死时说“十四子”时，因舌头干涩，当说到“十”字时略停顿，再说“四子”，负责记录的步军统领隆科多是雍正的舅舅，故意传旨说皇上单召四皇子见驾，有意漏说“十”字，帮助雍正继位，然而最后却惨遭杀害灭口。
对雍正继位威胁最大的，就是十四皇子胤祯。康熙在位时，不但特意安排十四子进军西藏，还让他打准噶尔，为其提供建功立业的机会；同时，康熙对十四子在担任抚远大将军期间也非常关心，在给他的朱谕、朱批中说了很多意味深长、寄予厚望的话，比如“人心最为重要，你要时刻把这件事放在心上”之类的话。这说明，康熙很可能想把皇位传给十四皇子胤祯。
后代有学者分析，正因为篡位心里有鬼，雍正在阴间都怕受到父亲和祖先责骂，所以他才不得不违背“子随父葬”的风俗，没有将自己安葬于清东陵陪伴父亲和祖父，而是把陵墓选在了相隔数百里之外的清西陵。
还有人说，在康熙临终前不久，雍正曾将一碗亲手煎制的参汤送至康熙的病榻前，没有多久就传出驾崩的消息。
究竟是否有改诏篡位的事实？
尽管各种传言看似都有道理，但是这些传言又都有相反的说法。
首先，改诏说就不成立。历史学家认为，“传位十四子”被改成“传位于四子”就有很大的疑点，因为康熙诏书中汉文是“于”字而非“于”字，同时更有满文，想改诏书并非将“十”改成“于”那么简单。在中国第一历史档案馆的康熙遗诏上写着：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位。”从遗诏上看，并没有改字的可能。
那么为什么说康熙最后选中的不是十四皇子呢？推想一下，如果康熙真想传位给他的话，就不会在自己年老生病时把他派到那么远的地方。有人说康熙五十七年让十四皇子到西北指挥对准噶尔的战斗，是为了让他建功立业，但康熙六十年将已立战功的他召回北京述职后，第二年康熙又在自己体弱多病时让他重回前线，显然表明皇位不是要传给他。雍正继位后，他被召回北京遭软禁，这只是雍正对巩固皇权采取的措施，不能以此来说雍正就是篡位。
至于雍正没有遵循“子随父葬”的习俗，作为篡位旁证也没有说服力。顺治父亲的昭陵是在沈阳，而顺治死后并没有葬到沈阳；雍正墓是在清西陵，他的下一代乾隆的墓却在清东陵，说明其实跟葬址在哪里没有关系。
而“雍正进参汤下毒”的说法，就更不成立了。康熙对医道很有研究，曾多次说过人参宜于南方人食用，北方人却不合适吃，所以就算雍正要做手脚，也不会笨到用进参汤这个方法。
到底雍正如何子承父业，坐上皇帝宝座？从雍正年间一直到现在仍是众说不一，也许这位清帝的继位之谜会一直讨论下去。1161年秋，大金江南国主宋高宗赵构，在听闻金海陵王完颜亮率大军南侵的消息后，立刻吓破了胆。尽管前线的将士们还在奋勇杀敌，并多次击退了完颜亮的攻势，怯懦的宋高宗却当着宰相、太傅和义郡王杨存中等人的面说道：
“如果更一日敌人的骑兵还未退去的话，不如我们暂时遣散百官，到海上去暂避风头吧？”（《续资治通鉴卷一百三十五》）
一、赵构提前退位的原因：恐金病和维护皇权的心理作祟；
此时的赵构，为了保全自己的性命，连皇位都不想要了，可想而知，要不是金国完颜亮存了心要灭了他的话，他恐怕早就去跪下认贼作父了。
万幸的是，老大虽然不靠谱，但是大宋的将士们却硬生生把完颜亮给打得服服帖帖，后来，完颜亮的军中还因此发生了叛乱，完颜亮也在叛乱中被手下完颜元宜率军杀死。
眼见南宋的危机得以解除，55岁的宋高宗自以为成就了丰功伟绩，他派人大肆宣扬自己的伟业，但同时他又担心引来金国的报复，于是，他一边派人和金国商谈议和一事，另一边又着手准备自己的退休事宜。
1162年六月，56岁的宋高宗赵构以自己老而多病、身体疲倦，想过点清闲日子为由，把皇位传给了已经三十六岁的养子赵昚，自己当上了遥控宋孝宗的太上皇生活。
正值壮年，却主动禅位，这在整个封建社会中，都算得上是一件新鲜事。更有意思的是，宋高宗赵构身为赵光义的后人，他选择的禅位对象却是宋太祖赵匡胤的后人，熟悉宋史的朋友一定知道，赵光义可是赵匡胤之死的重大嫌疑人，加上赵光义在赵匡胤死后还从他儿子手中夺走了皇位继承权。
两家的关系如此复杂，赵构为何甘愿得罪自己这边的亲戚，也要选择赵匡胤的后人登基呢？
答案其实很简单，在这里跟大家聊一个很有意思的观点：
赵构的心中，对于跟自己血缘上更亲近的赵光义一脉，他不光缺少亲情，反倒还充满了警惕，他收养赵匡胤一脉的赵旉和赵昚为养子，就是要阻止赵光义一脉登上皇位。
二、赵构为何要将皇位，传给赵匡胤的后人？
宋高宗警惕自己的血亲，却亲近祖上和自己祖先有夺位矛盾的赵匡胤后人？这看似冲突的两件事，乍一看似乎很奇怪，但如果放到当时的背景下，就会觉得很合理了。
1127年，金军攻破北宋东京后，俘走了宋徽宗、宋钦宗、后宫妃嫔、朝臣在内的三千人，并洗劫了整个东京。
临走前，金军还用屠城“相公城外不死，今欲死，涂炭一城邪？”威胁张邦昌，迫使其建立了一个“伪楚”傀儡政权，用来协助金国管理南方。
金国没想到的是，等到他们主力离开后，张邦昌却主动还政康王赵构，迎立赵构做了皇帝。
可以说，原本并不被宋徽宗、宋钦宗重视的赵构，在大量皇室成员被金人带走后，已经俨然成为了南方士人的精神支柱。
在这种背景下即位的宋高宗，他给自己设定的人生理想很现实：
活下去；
把政权延续下去。
宋朝有新君即位就立继承人的习俗，赵构称帝没多久，就发生了一件让赵构很揪心的事情：
他手下的兵士苗傅和刘正彦两人发动叛乱，逼迫宋高宗退位，立了赵构的儿子才二岁多的赵旉为帝，这么一折腾，赵构的独苗竟意外病死了。
这个意外事件让赵构猝不及防，年仅二十二岁的他，更没想到的是，他自己本人也已经失去了生育能力。
宋高宗过了很久都没有新的子嗣，加上大臣不断进谏，他再不愿承认，也不得不低头：我真的不行了。
建炎四年的时候，宋高宗路过越州，有个叫娄寅亮的人就给他上奏书：“陛下现在你这样，是因为太祖不原谅你的先祖夺走了他子嗣的皇位，所以破局方法就是找一个太祖的后人。”
这番话让赵构大受震动，加上他自己又不能生，他也不得不开始考虑，挑选两个赵匡胤的后人做养子，如果可以的话，就从他们中挑选继承人了。
这也就是为何，宋高宗要从赵匡胤的后人中挑选继承人的起因了：
1、赵构的亲儿子年少早逝后，他就失去了生育能力，为了政权的延续，他只能从养子中，选择一个最符合自己心意的对象；
2、赵构登基的时候，宋钦宗和宋徽宗都还活着，他的行为在宗室看来名不正言不顺，且赵构为了坐稳自己的皇位，都不肯接回宋钦宗赵桓及其他皇室子孙，这更加剧了赵构和宋太宗一系宗室成员的矛盾；
3、在赵构的两位养子中，宋高宗的母亲韦贤妃更喜欢恩平郡王赵璩，这使得赵构在两位养子中迟疑不决，后来在品行测试这一关，宋孝宗赵昚略胜一筹，这才坚定了赵构立他为继承人的决心。
三、宋高宗改史书、制造祥瑞、壮年禅让，无非就是想将自己打造成一个明君形象，换一个千古美名。
宋高宗得位不正，为了让自己形象显得高大上一点，他做了很多准备，例如把史书上不利于自己的部分美化，制造点天降祥瑞啥的。
古人不是有禅让的美名吗？
宋高宗壮年禅让，又是还位太祖的后裔，这在当时的读书人看来简直就是高大伟岸的代言词。
但，再好的包装也抵不过他窝囊的本质。